而刘永提议通过测试三署少吏、书佐来提拔人才的方法无疑给未来指了一条明路，而且在三署为小吏的人，除了荆州人外，益州人为吏者大多数皆非世家大族，属于寒门子弟，不过纵然是寒门，却也是自幼束发就学、饱读诗书，同先师仲尼一样积极寻求入世的士人，是通过官禄钱财绝对可以将他们聚拢在一起的士人。
这些小吏中，不说王佐之才，肯定也能发现一些良将、郡守两千石之才，再不济也可以发现一些循吏，造福地方。
并且若是将考试选拔人才的方法推向整个益州诸郡，那么绝对能发现公辅之选、廊庙重器这样层次的大才！
只是如何保证测试选拔的公平公正公开，以及这测试都采用什么标准？
是考经史子集？还是刑名律法，或者兵法韬略呢？
如果推广到整个益土，最关键的是怎么保证荆州派的利益至少是大部分利益不受侵I犯呢？
要知道随昭烈帝入蜀的荆土士人相比于整个益土的士人人数就恰如九牛一毛。
不过眼前尚无需考虑那么多，那么复杂，先让天子去试试，看看到底是眼高手低还是真能慧眼识珠，很有能力，如果陛下搞砸了并且让局面很糟糕的话……自己就有理由让今上学学大行皇帝的为君之道——无为而治了。
脑海中一阵心驰电转，诸葛亮没等刘永说些无妨之类的话，又紧接道：“陛下精识聪敏，此法甚妙，却不知陛下准备在哪里考校，怎么考校，考校这些少吏什么内容呢？”
果然不愧是深思敏捷的诸葛丞相，刘永只抛出了一个话题，诸葛亮就立马举一反三质问具体安排，幸亏刘永提前打好了腹稿不然就要在这位智者面前展示只会空谈的形象了。他回答道：“首先朕会设置一个初试，命三署书佐、少吏自付有才华智干者可自谒台阁，让尚书台先考校应试者的文化学问，能默写出任意一篇诸子百家的文章，并能写下一篇自己见解的，就算合格！”
按说在官府为吏者一般都会识文认字，但中国社会五千年从来免不了人情世故，有那么几个走后门来滥竽充数的自然免不了，刘永首先要淘汰的就是这些人。
“然后是复试，朕会让有司考验彼辈的算术、兵法、剑术、骑射以及医药机械百工之物，综合才力达前二十名者进入最后一轮……”
在这个能臣名将既能上马统军，又能下马治民所谓“出将入相”的汉末三国时代，肯定是德智体美武越全面的人才越好。
诸葛亮就是一个完美的例子，能治国，能领军，还能搞发明，也是厉害得一匹。
“而最后，朕准备就在这雄伟壮丽的大殿上亲自召见这二十名吏员，任为郎官。对了，这整个三轮测试朕将其命名为‘上试’。灵感源于每年岁末县令长将该县户口、垦田、钱谷、刑狱状况等，编制为计簿呈送郡国。根据属县的计簿，郡守国相再编制郡的计簿，上报朝廷的‘上计’。如果首次上试成功的话，朕想每年举行一次，逐步推广。”刘永有条不紊，思路情绪，一步步将他的计划讲给诸葛亮听。
“上试，上试，反之则为试上，通过测试才能升迁上位。寓意简明扼要，不错，不错。”诸葛亮口中念叨着刘永新发明的测试名字，微微颔首后，拱手拜道：“陛下圣明！”看着刘永自信、年轻的脸庞，他不知道该是欣慰还是担忧，天子比他的想象的更加聪慧和成熟，而大凡智略超世的帝王往往是一个杀伐果断的雄主，秦始皇、孝景帝、武帝、宣帝、明帝无一例外，他们不是没有感情，而是……权力和政治从出生那一刻就是是丑恶和血腥的。