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第六十四章 蒙卦

桑田巫准备好随身携带的蓍草,就开始占卜。

姬獳没学过卜卦,什么都不懂,只能看着他在那自己卜。

他拿着蓍草,抽出一根又一根,而且还在记着数。

姬獳看着看着就愣在原地,走神了。

好一会儿,桑田巫占卜出了结果。

“山水蒙,亨。六五,童蒙,吉。”

“卦象如何?”姬獳听到之后就询问起来。

桑田巫说道:“蒙卦,上为艮,山也。下为坎,水也。

此卦象征泉,山下有泉,泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明,若破解蒙昧,自然是吉兆。

为孩童启蒙,吉利。”

姬獳听了点着头,这意思似乎是在告诉自己,按照他想的那样,教出各类医科人才,非常吉利?

他接着问道:“还有呢?只此一件事吗?”

“只此一件。”

“如果再度占卜呢,会有不同的结果吗?”

桑田巫微笑着:“初筮告,再三渎,渎则不告。第一次占卜,昊天上帝告诉了您,轻慢不敬地再三占卜,神灵就不会告诉您。”

现在周朝信仰的至高神是昊天上帝,可代称老天。

一般乡里举行的祈祷、祭祀,除了祖先之外,都是向昊天上帝,以及其他小神。

姬獳又来了兴趣:“那你能够占卜到几十年以后的事情吗?”

桑田巫听了直摇头:

“不可,天道有迹,而人道无常,时间越久变数越多。眼前的事情,尚且只能有十之七能够预测准确,更不用说几十年之后了。”

姬獳对这名巫师的回答感到惊异。

“既然你不善于医,仅仅善于占卜解梦,那就留在上阳吧,你有这个意愿吗。”

“这正是臣所想的。”桑田巫非常聪明,直接自称臣了。

院内有上阳的医者,负责整理他们的药方、针灸之法,将这些分开来整理记录。

所用的自然是纸张,经过数月的不断尝试,造纸的技术有所改进,纸张还是泛黄的,但用墨水写字的时候渗墨渗的没有那么厉害了。

能够充当文字的载体。

纸张都被切成差不多的方纸,书写的时间和成本比竹简还要低很多,书写校对完之后,用较粗点的铁针扎透,用线穿起来,就成为了一本书。

上阳的医者负责整理,就有更多的钱粮拿。

而且书的页脚,他也采用了非常简单的印度数字,就这么十个符号,很容易学会的。

现在的大篆数字嘛...写法非常复杂。

一到四都是横线,五则是沙漏的形状,六的写法像是两头的叉子,七的写法是“十”,八的写法和后世差别不大,九的写法就像弯了把的三叉戟,十的写法是一竖中间抹个圆点,而且还有很多种写法。

书写困难不说,还没有一个统一的标准。

印度数字书写起来就更加简单,大多数只用一笔就能写成,除了4、5需要两笔...

计算起来也非常方便。

古代华夏的数学和天文本来就很强,用上这种更方便书写和计算的数字,就是如虎添翼。

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