吴求道举着手里的蛇蛋：“只剩这十来颗蛇卵，我就抱了上来。”
王仙芝松了口气：“那就好，若这大泽蛇灾能就此平息，那吴先生真是做了一件大善事了！不过先生将这些蛇蛋带出来是何意？要做烤蛋吗？”
吴求道摇摇头，回答说：“我要拿去给学生们养，教人家法术，怎么能没有神奇动物课呢？”
王仙芝：？？？
吴求道坐在飞剑上“嗖”地一下飞走了，而义军大队则在孤儿营高年级学生的土遁术帮助下，将蛇穴里那条大母蛇与几百条大大小小的妖蛇尸体都搬了上来。
是夜，濮洋县城外，搭起了一个个篝火，上面烤着一片片的蛇肉，城中的居民都被义军中临时充当里长的军官赶出城来，催促着前往城外的篝火旁。
除了烤蛇肉，还有特意宰杀的鸡豕鱼肉，以及兑了不知道多少水的醴酒。
每个居民都能随意取用吃食，只要当场吃完喝完即可。
一开始大家都不相信，可见那些如狼似虎的兵卒在他们面前显露出憨厚的笑容，他们也就放下了戒心，不知不觉拿起了一串又一串，喝了一口又一口。
经过了一天的劳累，王仙芝也放下了心中的重担，和城里的居民和军中的士卒随意喝了起来，他也不嫌这酒淡，反倒咕吨咕吨地大口喝了下去。
王仙芝都没想到，吴先生一直以来念叨的军民鱼水情就靠着一次烧烤大会建立了起来。
“啪啦啪啦”声从天上响起，王仙芝有些好奇地抬头望去，原来是孤儿营的学生们也混了进来，吴先生严令他们不能喝酒，虽然王仙芝等义军高层都觉得这有些过头了，但也没有反对。
毕竟按照吴先生所宣讲的墨家学说，墨家门徒向来都有苦行清修的传统，正所谓“孔席不暖，墨突不黔”，说的就是先秦两大思想派系，儒家与墨家都是以生活清贫而闻名。
当年的墨者过得就极为清苦，“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”，“摩顶放踵”，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得。”
就是说他们以苦行生活为自己的信条，整天穿着皮毛和粗布所制成的衣服，穿着草鞋，为了“兴天下之利、除天下之害”而日夜不停地东奔西走，从头顶到脚跟都伤痕累累，哪怕早上吃了野菜汤，晚上就不知道自己吃不吃得上东西，他们也不以为意。
所以如今让孤儿营里这些小小墨者们不近烟酒，看起来也不显得有多奇怪。
虽然小墨者们滴酒不沾，但正所谓酒不醉人人自醉，他们毕竟还只是一群孩子，所以在这欢乐的夜晚里，都发了疯一般地乱跑乱跳乱叫，开心得就像一群脱了缰的野马。
吴用先生也没有禁止他们人前显圣，所以他们居然十几个人凑到一起，用火遁法造出了一只火鸟来，在天空中飞来飞去，中间差点还烧到了别人的头发，终于被暗中的吴先生抓到，全体回了孤儿营禁足。
王仙芝喝醉了，被人扶着回了县衙休息。