贵州地处西南高原之地，山多林茂，蛮苗混杂，自古以来就出不了什么名都大邑，反倒在历史上留下一些带有明显歧视色彩的成语典故，比如夜郎自大，黔驴技穷等。
自从洪化皇帝驻跸贵阳后，一夜之间街上的华服贵冠之辈就多了起来，原本并不繁华的边陲之府也比往昔热闹了些。
吴世璠一行人穿着便服，侍卫的兵器用布绸裹着，看起来像是一队刚刚歇了店，出来逛街的行脚商旅；但毕竟是宫里出来的人，那种自带的不凡气质是掩饰不住的，街上的百姓忍不住会多瞅上几眼。
闲逛了一会，见一间茶楼不错，吴世璠便带着众人走进去，径直上了二楼，寻了一处有三副茶座的独立雅间，靠窗边一副桌椅坐下。
董镳和方英陪坐，其余随行人员则分散在另外两张茶桌上。
茶楼老板是个有眼力的人，不敢怠慢，款待甚恭。
开门做生意没点眼力是不行的，天子脚下，指不定哪天就会遇到宫里出来溜达的贵人是不是。
雅间门关上后，吴世璠一边喝着茶，一边通过窗口欣赏十七世纪古代贵阳的风物。
没有电线杆，没有霓虹灯，没有钢筋水泥的丛林高楼，没有任何现代化的痕迹。有的只是一排排用灰砖和石灰砌成的古色古香，高矮不一的建筑，接檐连脊的远远延伸开去；一个个鲜活真实的古人在并不宽敞的街道上行走徜徉。
有商贩，农夫，士子，妇孺，其中也夹杂着一些穿着奇装异服，面目黧黑的蛮苗；吆喝声，叫卖声，喧哗声，不绝于耳；倒也有几分熙熙攘攘，天下太平的味道。
只是他们许多人的脸色都呈现一种暗淡的菜色。
我大周朝廷压榨百姓何其苦也！
三国末期，东吴使者薛珝于永安三年（公元260年），到蜀国买马，回去后向吴帝孙休禀报时说：“蜀地之民皆面带菜色，离亡国之期不远矣！”，此时，距离诸葛武侯逝世已二十余年了。
“驱除鞑虏，恢复中华”，这八个字虽说是最大的人心，但说到底还是属于精神层面的东西。对于平头老百姓来说，如何过好自家眼前的小日子，才是最重要的。
作为一个皇帝，你总得让老百姓有些盼头不是。
何况，蛮苗占大周总人口的近百分之三十，尤以云贵二地最多。对于汉人和满人，这些蛮苗大概心里会向着汉人一点，毕竟曾被统治过许多年，已经成习惯了。
许多蛮苗在南明时曾追随永历帝抵抗清军，被吴三桂残酷镇压下去，对于那些世代盘踞于此的土司大佬们，这血海深仇势必会世代铭记下去，说不定哪天就会起内乱。
前方敌军逼近，后院若再起火，局势将愈发不可收拾。
难，世间事都是说起来易，做起来难。
何况是驱除鞑虏，恢复中华这等扭转乾坤的泼天之举。
“方英，我且问你，万一哪天清军打到贵阳，会有多少百姓愿意随朕一起誓死抵抗，宁死不降呢。”他忽然扭过头，问道。
“这还用问吗，所有人都会感念皇上恩泽，毫不犹豫的拿起武器抵抗清军，保护皇上！”方英不假思索的回道。
“马屁精！”吴世璠笑骂，喝道：“在朕面前说实话！”
“大概有八层左右吧。”
“再仔细想想，想好了再说！”
“五层总该有吧。”
“董镳，你说呢？”吴世璠觉得挺没劲的，望向对面坐的侍卫首领。