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道教神祇略传 第三三函260-267

顺天圣母陈靖姑(公元767--791年),陈姓,名靖姑,又名进姑、静姑、四姑、四娘、十四娘,又称唱夫人、顺天圣母、通天圣母、临水陈太后、临水陈夫人、临水奶、夫人妈、临水夫人、顺懿夫人、慈济夫人、天仙圣母、陈奶夫人、顺懿夫人、助国夫人、护国马夫人等,父陈昌为朝廷户部郎中,母葛氏,生于唐代福州府(今福建省罗源县下渡),又说古田县临水乡,道教尊为妇幼保护之神。

陈靖姑,幼聪颖慧,贤淑端庄,传说为南海观世音菩萨指甲投胎转世,十三岁受闾山道法,十五岁学学成而归,奉亲命适古田县刘杞公为妻。开闽建国二年夏,闽垣大旱,田地龟裂、禾枯树萎,饿莩甚众,民不聊生。为拯救灾民,陈靖姑她不顾个人安危,脱胎祈雨。甘霖果降,旱象顿消。陈靖姑却遭仇妖暗算,尸解归天。许真人知弟子归天,用莲花托起魂魄,使英灵得道。成神后,显灵杀长坑鬼于长坑山洞穴中。宋淳佑中,朝廷封陈靖姑为崇福昭惠慈济夫人,赐额顺懿。后又加封为天仙圣母青灵普化碧霞元君。道教称临水夫人为惠忱慈量天尊。

卷之265 三山国王

三山国王,又称清化盛德报国王 、助政明肃宁国王 、惠威宏应丰国王,居于揭阳市揭西县河婆街道北面的独山、西南面的明山(今梅州境内 )和东面的巾山,道教神话中之山神。

传说三山国王乃隋代连、乔、赵三人,救圣驾有功而封王,镇守粤东的潮州、惠州、梅州交

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界处的三座名山(巾山、明山、独山)。一说为揭西县霖田之巾山助政明肃宁国王、明山清化盛德报国王和独山惠威宏应丰国王。三山神成为当地山神,始于唐朝,为民众禳灾纳福。又一说,三山国王曾协助宋太宗征服太原。故封巾山“清化威德报国王”、明山“助政明肃宁国王”、“惠威弘应丰国王”,赐庙名曰“明贶”,仁宗加封“广灵”二字。

传说三山国王,协助地方除害禳疾,化解水旱和刀兵之灾。逢三山国王神诞之日,福建潮州、台湾及东南亚地区的潮州人士多进庙奉祀三山国王。2018年12月,昭平客家三山国王庙会被列为第七批广西自治区级非物质文化遗产。

卷之266 钟馗

钟馗,字正南,唐初长安终南(今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村)人,民间传说能打鬼驱除邪祟之神,道教之俗神,专司打鬼驱邪。

传说钟馗相貌十分丑陋,络腮胡八方扬,硕大眼睛,怒火燃烧。虽相貌奇异令人胆寒,但然是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗,秉性正气浩然,刚直不阿。

相传,唐玄宗病重,各路太医、名医诊治无果,忽一梦,见一小鬼偷走珍宝,突出现一破帽遮头大鬼,将小鬼捉住吃掉。皇帝问之曰:“壮士何名?”答曰:“臣乃终南山进士,名钟馗,因皇帝嫌弃我丑陋,不被录用,一气撞死于宫殿台阶之上,死后专事捉鬼。”

唐玄宗醒来病愈,唐玄宗凭借梦中记忆,由吴道子画出其像。唐玄宗命其挂于宫中,专司镇邪避灾,钟馗捉鬼之神的地位自然确立。钟馗乃中国传统道教诸神中唯一的万应之神,要福得福,要财得财,有求必应,故每逢春节、端午节时要祭祀此“斩五毒的天师”。

卷之267 文始真人

文始真人,尹姓,名喜,字公度,又字文公,又称、关令尹、关尹子、华南真人、终南隐圣,周代至县龙乡闻仙里(今陕西周至县),一说天水(今甘肃天水市)人,先秦天下十豪之一,周朝大夫、大将军、哲学家、教育家,道教楼观派祖师、文始派祖师,传说中之仙人。

尹喜少爱《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,善天文秘纬。仰观俯察,莫不洞彻。不行俗礼,隐德行仁。周康王时为巨大夫,后为东宫宾友,结草为楼,仰观乾象。一日,观见东方紫气西迈天文显瑞,知有圣人当度关而西,乃求出为函谷关令。尹喜涉览山水,于雍州终南山周至县神就乡闻仙里结草为楼,精思至道。遇老子,迎为师,拜求至道;老子因接喜玉历三十五章及道德经五千言而去。喜欣争持诵,奉行道成。尹喜得道成仙后,老君授其玉册金文,号文始先生,证位为无上真人,玉清上相,为天府四相之一。《古今图书集成》云:“时人莫知老子西游,关尹喜见紫气,知有真人当过,物色而遮之,果得老子。”

(本章完)

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