仓岐县发生了一起连环杀人案。
第一个死者是村口的王神婆……
哦，不好意思，应该先把背景交代一下的，仓岐县在仓岐山的山脚下，传说山上有神仙居住，昔日仓岐县连年大旱，又遭逢瘟疫，险些成了一座死城，是神仙路过此地，发了善心，这才救下了城中的几十口人，后来神仙看仓岐山乃是个钟灵毓秀，灵气聚集之地，便在山上建了仙府，居住在了此地。
人们感念神仙的救命之恩，便将每年的八月初八定为了祭祀之日，会由神婆主持，在山下专门为神仙建造的娘娘庙里供奉上新鲜的瓜果和点心，并进行一系列的祭祀活动。
而王神婆是仓岐县的最后一个神婆了，毕竟科技发展到如今，也很少有年轻人信奉这些神神鬼鬼的事情，王神婆死后，就再没有能主持祭祀的人了，估计这祭祀之日也就到此为止了。
为什么要专门说这一段呢？因为接下来的死者也多少跟着祭祀之日有些关系。
第一个死者，王神婆，刚才提过了，就不再多赘言。
第二个死者是娘娘庙的刘道长，虽然不清楚这个神仙到底是属于道教还是佛教，总之娘娘庙是道士管着的，神婆也就在祭祀那天会去一趟而已。
第三位是赵家村的村长，虽然仓岐县很大，但是娘娘庙是在赵家村的范围中的，所以这每年的祭祀还是主要由赵村长操办的。
这三个死者不仅与祭祀有千丝万缕的联系，而且尸体都是在娘娘庙中被发现的，再加上每个死者都是被活生生勒死的，所以这显然是一起连环杀人案。
本来这个祭祀之日也算得上是仓岐县的某种地域特色文化活动了，王神婆又死在了祭祀当天晚上，所以县里还算很重视这起案件，派了刑侦大队的队长赵钰来查清真相。
赵钰是土生土长的仓岐人，自然对这个祭祀更加了解一些，虽说他不信鬼神，但是对于文化还是抱有尊重的，跟他一起来查案子的还有两个下属，三人协同当地的刑警中队一起办案。
三具尸体的第一发现人都是刘道长的徒弟，也是他的养子刘小满，听起来似乎过于巧合，其实也正常，刘小满负责娘娘庙的杂事，自然包括每天早晨把娘娘庙里里外外都扫一遍，而这庙里也就他们爷俩，所以刘小满第一个发现有死人是再正常不过的事了。
因为案子报到县里的时候，已经有几天了，所以该问的该查的，本地的同志都查得差不多了。
据刘小满所说，他每天早晨五点就要起来打扫卫生，发现尸体也就是之后不超过十分钟的事情，他胆子小，那些尸体他一个都没动过。
法医的鉴定报告显示，尸体是机械性窒息导致的死亡，就是勒死的，三具尸体死前都经过剧烈挣扎，虽然三个死者都上了年纪，最年轻的刘道长也六十多了，但毕竟是濒死的挣扎，力量也不容小觑，所以至少凶手的力气不会小了，尸体没有拖拽过的痕迹，不出意外的话，娘娘庙那里就是第一案发现场。
赵钰将笔录、报告什么都都看了一遍，然后才带着人去现场查看。
这里平时冷冷清清的，也就祭祀之日会热闹些，结果现在死了人，也一样热闹起来了，有不少人都跑来，想要看看案发现场，不过有民警拦着，他们也进不去，就都惦着脚，探头往里面瞧。
在这样“人头攒动”的场景里，有一个人就显得格外特别。