死一个微不足道的婢女本无关紧要，但这事牵扯到左知礼身上，听医护说左少双眼通红，喃喃自语，说是发誓要替婢女讨回公道。
糟了，左少又神志不清，犯倔了。
左少这人哪里都好，就是同情心太泛滥了，一个婢女，犯得着和四大家族的人对抗，拿着鸡蛋碰石头。
离左少上一次神志不清还是三年前的时候，军方一个年轻的将领，喝醉了酒，奸污了一个贫民区的女子。本来也没多大件事，只是那女子心中有了爱慕之人，遭这般侮辱，一时想不开便在家中系了白绫。
死了人，这件事军方也不得不审视起来，打了板子，罚了薪俸，还关了三天禁闭，对上边也算有个交代。
可是此事偏偏让左少知了情，认为处罚过轻，而且并未对死者家属道歉，要予以赔偿。
军方给贫民赔偿，这种荒唐的事，新纪元以来简直闻所未闻。
左少非要较真，但此事已经上升到不是这点不值一提的赔款，而是万不可开这先例。
国有国法，城有城规，凡诸城人分三等，掌握权利经济武力和地位的人为上等人，就像莲城夜宴，来的人无一不是非富则贵，此等人中也有具有一定社会地位的异能者。
上等人有上等人的圈子，普通人劳碌一辈子也不可能进入，除非悟性好异能突破，或者经商成为巨富。
就像纪元前一样，一个普通人想要混到上层的圈子，仅凭努力是很难的，更重要的是抓住机遇。
这个世界是公平的，但同时处处透着不公平，那又能怎样，若是人人都能平等的享受这个社会的资源，那么世界只会变得更乱。
上等人制定规则，中等人遵守规则，作为数量最多的平民，也是每座城的基础，只能被规则蹂躏。
平民享有保护，拥有能够生存的基本条件，一定的社会保障。
平民是需要纳税，并且服劳役，为所居住的城市和领主做出一定的贡献。
一座城的平民阶层，大多源于当地的城乡居民，异兽肆虐的时候，他们从乡镇和农村迁徙到莲城，在战士们的保护下修建城墙，加固城防。
他们是有贡献的，所以兽潮平息的时候，他们在莲城能拥有自己的房屋和部分土地资产。
而后来加入莲城的野民，在进入莲城后，并未主动为这座城市做出贡献，相反他们只顾及自己的生活，消耗莲城本就不多的食物，并且拒服劳役。
他们就像一群牛身上的牛虻，对这座城没有归属感，遇到危险，他们会逃离到下一个城市，这种没有身份游离不定的野民（贫民），无论哪座城的城主，都不会把他们生死放在心上。
如果说，将领侵犯的是平民，那么毫无疑问，他是会受到起诉，并由法官按照国法和城规进行宣判，最少是几年的劳役或监禁。
而作为星城认可公民（平民），一个为星城做出过贡献的人，理应获得赔偿。
这就是为什么军方会觉得左少这是神志不清，若是所有人都一视同仁，那么星城，或者整个湘省，就会沦为一个又一个混乱的难民营。
没有谁会听城主的号令，更不会在危机来临时共同应对，而是加剧混乱的各自逃命。
若要获得必先付出，这是整个社会最基本的法则，不是同情心泛滥就能治理城邦，更不是所谓的善良就能让这个社会变得安稳。
草原上狼吃兔子，难道因为兔子可爱就放过它吗？殊不知兔子比狼，对这片青青的草原破坏更大，这就是新纪元的法则。
军方回绝了左少的无理要求，星城，乃至整个湘省，并非没给每个人成为平民的权利。
只要你对湘省做出贡献，就像军方保护城民，战士必须战斗。
最后左少依旧不听劝告，将这名将领痛打一顿，责令其滚出湘省。
左少的做法为他赢得了惩恶扬善的名声，在整个湘省，尤其是星城周边，都有不少人支持他。
月华如练，繁星闪烁，
莲城，晚宴后的竞拍推迟到第二天举行。
周逸城哪还有心思主持，派两批人分别安抚两位贵公子的情绪，
事已发生，双方应该平静下来，切莫因这点事生出矛盾。
他一个小小的城主，不想二人在莲城闹出事端。
你们要闹，我不拦着，只要不在莲城城区内，哪怕是生死决斗，我周逸城也懒得管。
翌日，天还未亮，侍从便慌慌张张的敲打周逸城的房门。
平日里他可是脚步声都轻微微的，定是发生大事了。
周逸城连忙穿了鞋子便匆匆开门，只见侍从手里拿着一张大字报，神情欲言又止。
“这，这可如何是好”
大字报是左知礼让人贴的，而且满城都是，不到响午，就城主府那几十个侍从都撕不完。
天知道这左少发动了多少人去搞这名堂。
大字报言辞恳切，严惩杀人凶手，恶少欺我湘民，视我莲城无人。
能进城主府工作的婢女，不仅拥有平民的身份，而且还要有那么一点关系。
毕竟城主府的待遇，比寻常的工作还是要优渥许多。
这种事，无论发生在湘省还是京都，民众们都有理可以抗议，控诉王嘉城的罪行。